第十世 噶玛巴

确映多杰（Chöying Dorje 1604-1674年）

      第十世噶玛巴 确映多杰于藏历木龙年（公元1604年）三月二十八日诞生于多康古洛，父亲名帝查切吉太，母亲名阿措。据说，他母亲怀孕时，曾梦见莲花生大师融入身体，因此，孩子出生后就取名为邬金嘉，意思是“莲花生大师护佑”。

      小孩子生性非常慈悲，从不伤害生灵。有一天，他看到牧人剪羊毛，不禁哭了起来，祈求牧人不要伤害羊只。

      还有一次，父子俩同骑一匹马外出，小孩子坐在父亲的前面，叫父亲把缰绳给他,让他来指挥马匹前进。只见他一边打马，一边高唱“不厌其烦地劝阻放逸纵行，提醒众生驱马奔向觉悟之道……”

      孩提时的确映多杰就表现出独特的绘画天才。他不但喜欢在画布上绘画唐卡，还常常用细毛线绣画出唐卡。七岁时，他已完全熟练掌握绘画唐卡的技巧，他那富有创意的构图创作加上精湛的绘画技艺，甚至还超越了很多成人工匠们的水平。

      第六世夏玛仁波切却吉汪丘按照第九世噶玛巴 旺秋多杰留下的转世预言信，秘密派遣其私人秘书到当地寻找第十世噶玛巴转世灵童。某日，第十世噶玛巴 确映多杰与这寻找队相遇，噶玛巴突然问其中一名寻访队员：“夏玛巴是否安好？”人们都深深地觉得这一切的不可思议。

      经过多方面核实，最终在藏历铁狗年十二月十四日，由第六世夏玛仁波切正式认证邬金嘉为第十世噶玛巴，并于铁猪年一月二十三日举行隆重而盛大的升座大典。

      公元1612年，噶玛巴 确映多杰8岁，经藏南的颇渥区前往楚布寺，一直到1616年，圆满接受噶举派的全部教法。

      噶玛巴 确映多杰的青年时代，正值汉中央政府的光宗驾崩，短暂的天启七年后，崇祯未稳又逢李自成发难；另一边，蒙、藏两地争雄，继而举兵相对……第十世噶玛巴完全不愿意介入这类非宗教事件的政治冲突中，于是决定暂时离开西藏，辗转到云南一段时间后取道果洛入康藏一带，继续弘扬佛法事业。在这个曲折的游化过程中，噶玛巴认证了第七世夏玛仁波切 意希宁波，同时将噶举派的一切教法传授给他。

      之后，又认证了第六世嘉察仁波切 诺布桑波，第六世大司徒仁波切 米庞却嘉瑞腾和第四世巴沃仁波切 祖拉昆桑的转世，为他们举行坐床仪式，给予甘珠尔灌顶，同时传授一切噶举派的教法。

      公元1674年，噶玛巴在一个玛哈嘎拉的圣观中，预知到自己即将圆寂，遂将转世信函交予其使者昆都桑波、夏玛仁波切和嘉察仁波切，并嘱咐他们在下一世噶玛巴回来之前代为处理噶举派内部的一切事务。藏历木虎年（公元1674年）二月十五日黎明时分，噶玛巴 确映多杰于禅定中圆寂，住世七十岁。

      第十世噶玛巴 确映多杰的一生几乎都处于骚乱动荡的时局，面对困况逆境，他仍然坚毅且泰然处之，无惧因外族发动贪婪战争而造成整个噶玛噶举在西藏地位上的变迁，以其独有的创造力，为世界带来善美的行宜。据记载，成年后的确映多杰每天至少都会创作一幅佛像。

第十世噶玛巴的一生虽处于战事中，仍非常注重培养噶举派的传承人，其著名的弟子有：

1)第七世夏玛仁波切 意希宁波

2)第六世嘉察仁波切诺布桑波

3)第六世大司徒仁波切 米庞却嘉瑞腾

4)第四世巴沃仁波切 祖拉昆桑

5)昆都桑波

6)第四世苏曼祖古苏曼聪巴祖古

7)苏曼嘎旺仁钦宁波

8)宁玛岩取者贾村宁波

9)江沙潭国王噶玛切旺仁钦

10)噶玛仁钦王子

11)已达「见道」和「欢喜地」的噶玛彭措

12)噶玛坦扬大臣噶玛桑珠司库达龙阿旺扎西帕竹

13)噶玛恰美惹嘎阿西。