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导致平和、喜悦和解脱,才是正法

发布日期:2024-07-24 点击数:

《佛陀传》
作者:一行禅师

原名:《故道白云》

 

导致平和、喜悦和解脱,才是正法 

坐在娑罗树下,佛陀沐浴在平和、喜悦和自在之中。这个可爱的森林里,有碧绿的山坡、清澈的泉水,更有一个湖。佛陀享受独居的宁静。他想起挢赏弥那些比丘的纷争,忧虑在家弟子也受困扰。他对比丘不肯听从他的指示感到失望,但他却明白他们是被瞋恚心所蒙敝。

佛陀在罗稽罗森林遇上很多不同种类的动物,其中包括一群象。最年老的象后,时常会带着小象到湖边沐浴。它又教小象如何啜饮清凉的湖水和吃水里的荷花。佛陀旁观它怎样用象鼻抓着一束荷花在水里清洗和摇去污泥,小象都彷效着它。

这群象很喜欢佛陀,渐渐成为他的好朋友。象后更时常摘来水果,献送给佛陀。佛陀喜欢抚摸小象的头顶,又和它们一起走到湖里去。他很爱听象后威猛的喊叫声。那声音就像号角。他自己练习大象的叫声,直至如它的一模一样。一次,象后发出叫声后,他也做出同样的号叫。象后凝望着他,然后上前跪下,像要向他鞠躬似的。佛陀轻抚它的头部。

这是佛陀证悟后第十次的安居,但只是他第二次单独度过雨季。整个季节,他都是一个人在清凉的森林里,只是早上出外做短暂的乞食。雨季过后,佛陀离开他的象群朋友,前往东北。

经过两星期的步行,他终于抵达舍卫城的祗园精舍。舍利弗和罗睺罗都非常高兴见到佛陀。好些大弟子也正在祗园精舍,其中包括目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦遮罗、优婆离、摩诃句帝耶、摩诃迦毗罗、摩诃军那、离婆多和提婆达多。阿耨楼陀、金毗罗和竺难提伽也刚从迦罗村的竹林来到了祗园精舍。乔答弥比丘尼也在舍卫城。见到佛陀,他们每个人都很喜欢。

步进他在祗园精舍的寮房,佛陀发现阿难陀正在那里打扫。佛陀已离开这里足有一年零四个月。阿难陀放下扫帚,向佛陀鞠躬顶礼。佛陀问他有关挢赏弥的情况时,他这样回答:“你离开之后,几位师兄弟走来告诉我:‘师兄,师傅走了。他是一个人离开的。你为什么不跟着去以作随从?你不去的话,我们便自己去。’但我告诉他们:‘既然佛陀没有告诉任何人他离去,他一定是想独行的了,我们不应骚扰他。’六个月后,这几位师兄弟又再来告诉我:‘师兄,我们已很久没有直接得到佛陀的教诲,我们想去寻找他。’这一次,我也同意他们。我们四处找寻,但都找不到你。没有人知道你的下落。最后,我们才前来舍卫城,但你也不在。因为我们预料你早晚会前来,所以就在这儿等待。我们都知道你一定不会离弃你的弟子的。”

“你离开挢赏弥的时候,那里情形怎样?比丘是否仍有分歧?”

“世尊,他们的冲突愈加恶化。双方都互不理睬。气氛很不自然。在家众都对我们其他的比丘表示不安和失望。我们向他们解释,告诉他们很多比丘都拒绝分立。逐渐地,在家弟子便自有主意。他们到精舍来与滋事的比丘说项。他们说:‘是你们弄得佛陀这样不高兴地离开,你们应负上这个责任。你们又令我们在家的对僧团失去信心。请你们反省吧。’起初,滋事的比丘都不予理会。但接下来,在家众决定不再给这些比丘供食。他们说:‘你们不值得佛陀的爱护,因为你们不能和合共处。你们是遵从佛陀教示的,便应该彼此和解,去找佛陀向他认错。只有这样做,我们才会对你们恢复信心。’世尊,在家众一直坚持他们的立场。我离开那天,他们双方已同意见面。我肯定他们很快便会到这里来,做正式的认错。”

佛陀拿起阿难陀放下的扫帚,“让我来扫。请你替我找舍利弗,告诉他我有事和他商谈。”

佛陀随意扫了几下,便到房子外的一张竹椅上坐下。祗园精舍的确美丽。树上正挂上了新叶。鸟儿满森林地歌唱。舍利弗来到,并平和静默地坐在佛陀旁边一阵子。

佛陀告诉舍利弗他的心事:“我们必须一起尽力防止这美丽的精舍有不和的事件发生。”

他们就这件事谈了很久。

这天之后的一个下午,舍利弗尊者接到消息,知道挢赏弥的比丘正在前来祗园精舍,并已抵达舍卫城。于是,舍利弗便去问佛陀:”挢赏弥的兄弟很快便会到达。我们应该如何处理此事?”

佛陀答道:“依照正法去处理。”

“你可解释申明吗?”

“舍利弗,你还需要这样问吗?”

舍利弗静下来。这时,刚好目犍连、迦叶、迦遮罗、句帝耶、迦毗那和阿耨楼陀来到。他们也问:“我们应该怎样应付从挢赏弥来的兄弟们?”

他们全都望着舍利弗,但他只是微笑。佛陀望着这些大弟子说道:“细听双方的陈词,绝不要有偏帮。留心考虑你们所听到的,再断定是否合符正法。只有合符正法的,才会导致平和、喜悦和解脱。这些也就是我自己所修习的。我曾经责斥过的或我不修习的行为,也就是不符合正法的。当你们了解到什么是合符或不合符正法时,你们便会知道怎样帮助他们达成和解。”

这时候,以给孤独长者为首的几位在家护法,来到佛陀的房舍。他们说道:“世尊,挢赏弥来的比丘已到了。我们应怎样招待他们?是否给双方都供食?”

佛陀微笑。“都给双方供食吧。向他们表示你们对僧伽的支持。赞赏他们合符正法的说话。”

阿难陀回来向舍利弗报告,说挢赏弥的比丘已到了精舍门外。舍利弗问佛陀:“我们应该现在让他们进来吗?”

佛陀说:“打开大门欢迎他们。”

舍利弗说:“我先去给他们安排休息的地方。”

“让他们双方暂居不同的住处。”

“或许会有困难找到足够的地方。”

“我们暂时应会耐得住一点挤迫的。但切勿让长者露宿。把食物和医药平均分配给全部的人。”

舍利弗通令他们开启大门。挢赏弥的比丘都被分配了必需品和地方度宿。

第二天早上,新来的比丘被嘱如常出外乞食。舍利弗把他们分成小组,到佛陀意下的不同地点。那天傍晚,比丘们请舍利弗安排他们与佛陀见面,以能正式认错。舍利弗说:“向佛陀认错并非最重要的事。你们首先要真正互相谅解。只有这样,认错的仪式才有意义。”

晚上,那个搅起事故的经师去找那位戒师。他合掌鞠躬,跪在戒师面前说:“尊者,我承认我是犯了戒。你谴责我是对的。我已准备在僧众前认错。”

经师明白解决这次纠纷的唯一方法,就是要熄灭他的骄慢心。戒师的回应,也是跪在地上,然后说道:“我也承认自己太过缺乏谦恭和圆滑。请接受我至诚的道歉。”

深夜时分,举行了一个经师认错的仪式。每个人都松了一口气,尤其是那些在事件中一直没有偏袒的挢赏弥比丘。子夜之后,舍利弗才告诉佛陀和解已经达成。佛陀默然点头。这次的纠纷,终于告一段落,但他知道所造成的伤害则需要一段时间才可复原。