第十六世 噶瑪巴

讓炯日佩多傑(Rangjung Rigpe Dorje 1924-1981年)

      第十六世噶瑪巴 讓炯日佩多傑於藏歷木鼠年（公元1924年）六月十五日誕生於藏東康區的阿圖（Athup）貴族家族中。小嬰孩出生的當天，天空中現出各種瑞兆。

      孩提時的噶瑪巴 讓炯日佩多傑已表現出極不尋常的超自然能力。一次，村裏牧民的馬走失了，他竟能精確地講出尋獲馬匹的地方。

      第十五世噶瑪巴圓寂後，第十一世大司徒仁波切和第二世蔣貢仁波切就不斷修法祈請法王噶瑪巴盡快轉世。當他們打開預言信時，看到預言信函上提及阿圖家族的名字及轉世靈童具體出生日期後，即派遣尋訪隊伍直抵該地查核。尋訪隊伍很快就找到這名不同凡享的孩子，同時得到大司徒仁波切的認證。

      1931年，大司徒仁波切和蔣貢仁波切造訪了阿圖宮殿，授予第十六世噶瑪巴 讓炯日佩多傑沙彌戒，同時舉行了金剛亥母灌頂。接著，噶瑪巴 讓炯日佩多傑應薩迦派德格王子之邀，訪問了德格宮殿及其主寺——德格貢欽；藏歷二月初，噶瑪巴受大司徒仁波切之邀，前往八蚌寺。在八蚌寺，噶瑪巴 讓炯日佩多傑受到隆重的歡迎，不久，大司徒仁波切為第十六世噶瑪巴 讓炯日佩多傑舉行盛大的升座大典。四月二十二日，大司徒仁波切陪同噶瑪巴前往祖普寺，沿途參訪了許多寺院和聖地。在康地和楚布寺兩地中央的吉那貢寺裏，數百名喇嘛及寺裏的秘書歡迎噶瑪巴重返楚布寺。六月十三日，噶瑪巴舉行了此生第一次的「黑寶冠儀式」。天空布滿了彩虹，許多花朵也從天而降。數千人親眼目睹這不可思議的景象。

      在楚布寺期間，噶瑪巴 讓炯日佩多傑跟隨康卡仁波切學習達四年之久，之後跟隨大班智達貢噶仁波切、必若欽孜仁波切學習各類典籍及噶舉傳承的所有教法。

      1937年，噶瑪巴啟程前往德格的八蚌寺，跟隨大司徒仁波切學習《噶舉密藏》等 甚深密乘教法。

      1944年9月，噶瑪巴結束了在康區的深造學習期，經過11個月的旅途生活，返回楚布寺，以三年時間全力投入到密習禪修中。

      1944年，法王 噶瑪巴一行前往桑耶寺參訪。途經瑪爾巴大譯師的家鄉——洛紮，在這裏，法王 噶瑪巴親見了瑪爾巴大譯師、米拉日巴尊者和岡波巴大師等祖師。接著，收到不丹國王吉美旺秋的邀請，遂前往該國訪問。第十六世噶瑪巴一行受到不丹國王及皇室的盛情款待，在不丹期間，舉行了法會和灌頂儀式。隨後噶瑪巴返回楚布寺。

      1945年，年邁的大司徒仁波切不顧旅途勞累，從德格來到楚布寺，為第十六世噶瑪巴 讓炯日佩多傑授俱足戒，同時授予讓炯日佩多傑噶舉派甚深教法及灌頂。

      1947年4月，噶瑪巴決定啟程到印度朝聖。他們一行經後藏，取道尼泊爾抵達印度。期間朝拜了釋迦摩尼佛降生之地藍毗尼、初轉法輪的鹿野苑和佛陀成道之處——菩提伽耶。這次朝聖之旅，噶瑪巴與所到的各地政府建立了良好的關系，還特別受到尼泊爾皇室、錫金皇室的盛情款待，都分別在當地舉行了法會並給予灌頂。

      1948年11月，噶瑪巴結束這次印度朝聖之旅，取道岡底斯山，返回西藏楚布寺。

      回到西藏，噶瑪巴邀請第二世蔣貢仁波切從八蚌寺前來楚布寺，隨蔣貢仁波切學習《大寶伏藏》、大手印和那洛六法等噶舉派甚深密法。

      1954年，噶瑪巴從瑪哈嘎拉神靜觀中得到第十二世大司徒仁波切 貝瑪東由寧傑已轉世的啟示，即到八蚌寺為靈童舉行坐床儀式。

      1956年，噶瑪巴一行到錫金參加釋迦摩尼佛涅盤2500年紀念活動。慶典活動結束，噶瑪巴來到印度著名的阿難陀石窟參觀。之後到不丹，受到公主及皇室成員的盛情款待。

      1957年，噶瑪巴認證了第十二世嘉察仁波切和第三世蔣貢仁波切，並為他們舉行了坐床典禮。

      1959年，應錫金國王的邀請，噶瑪巴再度到達錫金參訪。受錫金國王的盛情挽留，法王噶瑪巴決定暫時留居錫金。1962年，在第九世噶瑪巴 旺秋多傑所建的隆德寺旁，第十六世噶瑪巴新建一座寺廟，寺廟同樣命名為隆德寺。1966年寺廟正式落成。

      1974-1981年間，法王噶瑪巴往返於世界各地弘揚佛法。

      1981年6月，長時間的旅居生活後，第十六世噶瑪巴開始感到腸胃不適。9月，前往香港接受病癥檢查。結果確診是胃癌，已到晚期，無法接受手術治療。

      仲巴仁波切聞訊即從美國趕到香港，噶瑪巴的隨行人員與仲巴仁波切會商決定，經香港主治醫師同意，決定將第十六世噶瑪巴送至美國芝加哥的美國國際醫院接受深切治療。

      11月5日，第十六世大寶法王 噶瑪巴 讓炯日佩多傑於美國示寂。臨終前，他一再叮囑弟子們要勤於修習。第十六世噶瑪巴住世57歲。法體送返錫金隆德寺荼毗。參加荼毗大典的人們都親眼目睹了許多不可思議的吉祥之兆。第十六世大寶法王的心舍利現保存於錫金隆德寺內。

      第十六世大寶法王，是歷世法王中面臨處境最艱巨、變遷最大的一世，那個年代，整個東南亞都處於戰爭中，他不僅將噶瑪噶舉整個傳承安置於堅實穩固的基礎上，還進一步將佛陀的教法弘揚到歐、美等國，以噶瑪巴特有的適應力和預知力，慈悲地將佛法的種子撒遍西方國家，留美好於人世間。

第十六世大寶法王的主要弟子有：

1）第十二世大司徒仁波切 貝瑪東由寧傑

2）第十二世嘉察仁波切

3）第三世蔣貢仁波切