「入悲智之門」_5「入悲智之門」

2022-07-17

入悲智之門 何謂佛法？簡述之，佛法的目的在於培養內在的智慧，其教義則根據內在的本性而有各種了悟智慧的方便法門。佛法的真正主旨是：本心不

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《能斷金剛般若波羅蜜多經》

2020-03-01

如是我聞。一時。薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。

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【2016法王歐洲弘法】

2018-12-29

 法王噶瑪巴禪修開示 時間：2016年5月21日地點：瑞士 日內瓦 法王噶瑪巴於日內瓦湖劇院，展開瑞士之行的第一場開示。劇院的舞臺此時已蛻

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心經

2018-10-09

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍

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「入悲智之门」_2

2017-07-21

 前 言          尊貴的堪布卡塔仁波切（Khenpo Karthar Rinpoche）是少數不經由轉世傳承而來的仁波切，他是在現世得成就，而由

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「入悲智之門」_1

2017-07-21

 前 言          尊貴的堪布卡塔仁波切（Khenpo Karthar Rinpoche）是少數不經由轉世傳承而來的仁波切，他是在現世得成就，而由

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大悲觀音觀修持儀軌

2017-07-12

        堪布卡塔仁波切於July 17,2002 在Hartford KTC根據第十五世大寶法王所作“甘霖澤被有情——大悲觀音觀修與咒語持誦論疏&ldquo

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「入悲智之門」_4「四聖諦」(1)

2018-12-29

前 言  尊貴的堪布卡塔仁波切（Khenpo Karthar Rinpoche）是少數不經由轉世傳承而來的仁波切，他是在現世得成就，而由噶舉派（白教）最高精神領

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金剛般若波羅蜜經

2018-10-14

如是我聞。一時。佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還

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「入悲智之門」_4「四聖諦」(2)

2018-12-29

四 聖 諦(2)任何有身及有苦樂感覺的，就會嘗到苦。眾生都可享受不同程度的幸福快樂，可是幸福快樂不是永恒的，失去快樂的本身是苦。被稱做「苦

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心經講記

2018-10-09

《薄伽梵母般若波羅蜜多心經》釋論第九世堪千·創古仁波切 教授  第一章    一切，從發菩提心開始 善的動機：發菩提心 我們

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「入悲智之門」_3.六道輪回 從生至死到再生(1)

2018-09-11

「入悲智之門」_3.六道輪回 從生至死到再生(1)

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「入悲智之門」_3.六道輪回 從生至死到再生(2)

2018-09-11

「入悲智之門」_3.六道輪回 從生至死到再生(2)

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「入悲智之門」_3.六道輪回 從生至死到再生(3)

2018-09-11

「入悲智之門」_3.六道輪回 從生至死到再生(3)

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「入悲智之門」_3.六道輪回 從生至死到再生(4)

2018-09-11

「入悲智之門」_3.六道輪回 從生至死到再生(4)

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「入悲智之門」_3.六道輪回 從生至死到再生(5)

2018-09-11

「入悲智之門」_3.六道輪回 從生至死到再生(5)

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「入悲智之門」_3.六道輪回 從生至死到再生(6)

2018-09-11

「入悲智之門」_3.六道輪回 從生至死到再生(6)

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「入悲智之門」_1.皈依

2018-09-11

前 言  尊贵的堪布卡塔仁波切（Khenpo Karthar Rinpoche）是少数不经由转世传承而来的仁波切，他是在现世得成就，而由噶举派（白教）最高精神领

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「入悲智之門」_2.再談皈依

2018-09-11

前 言  尊貴的堪布卡塔仁波切（Khenpo Karthar Rinpoche）是少數不經由轉世傳承而來的仁波切，他是在現世得成就，而由噶舉派（白教）最高精神領

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大悲觀音觀修持儀軌

2018-09-11

堪布卡塔仁波切【講授】        堪布卡塔仁波切於July 17,2002 在Hartford KTC根據第十五世大寶法王所作“甘霖澤被有情——大悲觀

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