第十五世 噶瑪巴

卡恰多傑（Khakhyab Dorje 1871-1922年）

      第十五世噶瑪巴 卡恰多傑於藏歷鐵羊年（公元1871年）八月初十日誕生於後藏日喀則的謝噶（Shelka）村。小孩子出生時眉間有一小縷白毫，佛教徒認為此乃佛之瑞相，象征遍知一切。卡恰多傑自幼就表現出非凡的才華，據說，他四歲時就能寫作出祈禱文。

      卡恰多傑6歲時，經第一世蔣貢康楚羅卓泰耶仁波切、薩迦派大師蔣揚欽哲旺波仁波切、寧瑪派大師秋吉林巴竹千仁波切三位上師一致認定，由第九世竹千仁波切認證他就是上一世噶瑪巴轉世靈童，於是，在楚布寺舉行盛大的升座大典，自竹千仁波切處接受沙彌戒。

      童年時的卡恰多傑就已經是一位勤勉的學生。在楚布寺，他隨師學習大乘教法、因明學和星相學。8歲時，他建議在楚布寺建造一座瑪哈嘎拉壇城，還為自己的護法神作了一首贊頌文。

      1881年前往拉薩，回來時前往康區的八蚌寺受教於該寺住持堪欽紮系微賽仁波切，聽聞仁波切講述三藏。同時，第九世巴沃仁波切向他傳授了大掘藏師仁增堅贊寧波的六卷本伏藏教義。

      1886年第一世蔣貢康楚仁波切在八蚌寺將自己整理並註釋的100余卷巨獻——《五寶藏》灌頂及教授如滿瓶傾瀉般，毫無保留地傳授給了第十五世噶瑪巴。

      噶瑪巴 卡恰多傑在八蚌寺結束其學業之後，又來到宗薩的薩迦派大寺。在此，他得到了薩迦派大師蔣揚欽哲旺波仁波切的教導。

      1888年，噶瑪巴回到八蚌寺，繼續從師於蔣貢康楚仁波切。他研習的內容包括：梵文、歷算、醫藥、工巧、中觀般若波羅密多經、毗奈耶、阿毗達磨和彌勒五論，蔣貢仁波切還授予他香巴噶舉的教法。

      1890年，噶瑪巴認證了第十一世大司徒仁波切 貝瑪旺秋嘉波，同時為他舉行坐床典禮。之後，前往桑阿卻林寺、桑耶寺、雜日等地朝聖。回楚布寺後，重建了大殿。重建工程完畢，噶瑪巴再度到八蚌寺從學於蔣貢仁波切，專門修學集普上師壇城。

      1898年，噶瑪巴應不丹國王之邀，前往該國參訪。這次短期的參訪，法王噶瑪巴受到國王及皇室的盛情款待。

      回藏後，長時間閉關禪修。

      藏歷水狗年（公元1922年），卡恰多傑預知自己即將圓寂，於是將下一世轉世預言信函交予其侍者。三月二十六日，第十五世噶瑪巴 卡恰多傑於禪定中示寂，住世五十一歲。

      第十五世噶瑪巴 卡恰多傑是利美運動的前鋒,他承繼著上一世噶瑪巴與利美運動核心推動者的關系,刻苦勤勉地、孜孜不倦地、積極地尋求、領納各宗派的教法，融會貫通自己的學習心得，將噶舉派學者們的著作完整地整理出來，還以刻板工藝將蔣貢仁波切的《大寶伏藏》（共63卷）編纂整理出來。

第十五世噶瑪巴 卡恰多傑著名的弟子有

1）第十一世大司徒仁波切 貝瑪旺秋嘉波

2）第十世巴沃仁波切 祖拉馬威旺秋

3）第二世蔣貢康楚仁波切 蔣貢康楚欽哲偉瑟

4）第十一世夏瑪仁波切 夏瑪蔣邦

5）第十一世嘉察仁波切 劄巴嘉措

6）欽哲仁波切

7）第十世仲巴仁波切 卻吉寧傑